вспомните какие мысли о рабах задолго до римского ученого варрона высказывал грек аристотель и докажите что рабовладельцы греции и рима не признавали за рабом прав человека

Аристотель родился в Стагире, поэтому некоторые исследователи называли его Стагиритом. Аристотель учился, а затем и преподавал в Академии Платона, позже открыл в Афинах свой Ликей. Аристотель был воспитателем Александра Македонского. Среди трудов Аристотеля: "Политика", "Этика", "Никомахова этика" ("К Никомаху"), "Афинская полития" Аристотель различал уравнивающую (простое арифметическое равенство, например, в гражданско-правовых сделках) и распределяющую (геометрическое равенство, при распределении общих благ "по достоинству") справедливость. ********************************************************************************В "Политике" Аристотель пишет о рабстве, семье и собственности. Аристотель выступает за рабство, считая его совершенно необходимым. К рабам должны относиться преступники (по закону) и неэллины-варвары (по природе) .

Ответ:

В своем труде "Политика" (трактат Аристотеля о Государстве и социальной, политической философии 322г до н. э.) Аристотель пишет о семье, собственности и рабстве. Он, несомненно, выступает за рабство и считает это явление просто необходимым. По его мнению, к рабам должны относиться все не эллины-варвары (по природе) и преступники (по закону).

Аристотель утверждал, что рабы - это лишь орудия труда, только живые и поэтому более совершенные, абсолютно не воспринимая их как людей, не признавая их, как личность, и иметь хоть какие- то права человека. С рабами обходились так же, как с инструментом, вьючными животными. В Древней Греции и Древнем Риме могли сделать с ними все, что угодно. О том, что рабы не имели никаких прав, свидетельствует то, что они не могли иметь семью, не распоряжались своим трудом, поменять место жительства, часто даже имя присваивалось хозяином.

Римлянами, понятие иностранец ассоциировалось с понятием раб. Многие римляне считали иностранцев низшей расой, варварами, которые были просто предназначены для эксплуатации самой природой. Считали раба грубым существом, и за проступки очень жестоко наказывали самыми жестокими методами. Рабы продавались и покупались- являлись товаром.

Римлянами, понятие иностранец было равносильно рабу. Многие римляне считали иностранцев низшей расой, варварами, которые были просто предназначены для эксплуатации самой природой. Считали раба грубым существом, и за проступки наказывали самыми жестокими методами.

С точки зрения юриспруденции у раба не было совсем никаких прав, он существовал на ровне с животными, к нему относились, как к вещи. Раб не мог обратиться к трибунам с просьбой о защите и справедливости.

Лишь в нашей эре в римских законах появились пункты, несколько защищающие рабов от зверства, убийства, нанесения тяжких увечий. Это было связано со множеством восстаний. Так же рабы получили право бракосочетания. Так же супругов нельзя было разделять - продать, передать только вместе.