Ответы
Ответ:
Ру́сские — восточнославянский народ, самый многочисленный в России и Европе[51]. Есть крупные диаспоры на Украине, в Казахстане, США, Германии и ряде других стран. Культура русского народа имеет давние традиции и является фундаментом современной культуры всей России. Национальный язык — русский. Верующие русские — в основном православные[1].
Ответ:
Ру́сские — восточнославянский народ, самый многочисленный в России и Европе[51]. Есть крупные диаспоры на Украине, в Казахстане, США, Германии и ряде других стран. Культура русского народа имеет давние традиции и является фундаментом современной культуры всей России. Национальный язык — русский. Верующие русские — в основном православные[1].
Русский народ сформировался из восточнославянских племён, объединившихся в период Древней Руси. Русские разделяют многие исторические и культурные черты с другими европейскими народами, особенно с другими восточнославянскими народами — белорусами, украинцами и русинами. История русских тесно взаимосвязана с историей множества других народов, что способствовало распространению русского языка и русской культуры. Русский язык является официальным в России, Белоруссии, Казахстане, Киргизии. Также он распространён в других государствах, образовавшихся после распада Советского Союза.
Общая численность русских в мире в настоящее время составляет около 135 миллионов человек[
Русская интеллектуальная история на протяжении многих веков развивалась под влиянием византийского христианства, что предопределило спектр доступных для изучения философских текстов, проблем и ценностей, а также историографических клише, характерных для русской философии и её истории. Принято считать, что русская философия сформировалась как самостоятельное явление только в XVIII веке, хотя первый историк русской философии Гавриил (Воскресенский) рассматривал русскую философию как традицию мысли, восходящую к трудам древнерусских книжников, таких как Кирик Новгородец и Клим Смолятич. Подлинный расцвет русской религиозной философии пришёлся на XIX — начало XX века и получил воплощение в трудах Владимира Соловьёва, Николая Бердяева, Семёна Франка, Павла Флоренского и др. мыслителей, снискавших широкое признание. В дальнейшем, русская религиозная философия также приобрела уникальные формы в концепциях «имяславия» (Алексей Лосев), «софиологии» (Сергий Булгаков) и др.
Первым крупным критиком русской философской мысли стал Пётр Чаадаев, подвергший в своих «Философических письмах» критике зависимость русской интеллектуальной истории от Византийского прошлого. Чаадаев поставил вопрос о необходимости построения Царства Божьего на Земле. Эта религиозная идея в неявном виде была заимствована русскими анархистами, Каприйской школой и др. Мистическое истолкование эта идея получила и в русской софиологии, а теоретико-познавательное — в учении о ноосфере.
Важное место в русской мысли занимала философская антропология. В национальном колорите в России она приняла формы славянофильства и почвенничества (Алексей Хомяков, Аполлон Григорьев, Николай Страхов и др.). Русские воспринимались как славяне, характерная ментальная черта которых заключена в началах соборности и общинности.